传统书房坐具正是通过其本身造型的中正，来辅佐调整人之身心动作的中与正，以此表现“修身为本”的传统理念。
正身、经脉与健康
在我国人看来，人的身体应该是规矩和放松的状况，若有倾斜歪曲，则气机不满意，是有缺点的。我国的中式家具尤其是书房家具，可辅佐批改身体，使形端神正，做到正身。身形正才有身势的正，若身形不正，则身势倚侧，易于使部分肌肉劳损。古代有各种方法，如以读书、扶引、武艺等活动协助规矩身体，涵养身心。六艺的教育中就有许多归于正身的内容，除了在学习进程和运动训练中坚持规矩以疏通经脉之外，日常日子中坚持规矩更为重要。
我国传统的衣冠服饰，男人在头顶抓起发髻，女子佩带的头饰，随身佩带的各式玉佩等，都有规矩身体的理念贯穿其间。唐宋及明清时期打造的金银发饰如步摇等头部装饰物，首要效果也是让头部坚持规矩。步摇实际上的意思便是“不摇”之意，即不使其摇晃。一旦头部摇晃起伏过大，速度过快，步摇随即改动，或许搭在头发上，或许彼此环绕折叠，就会变得紊乱丑陋。所以佩带这样头饰的人就要自觉操控头部的摇摆起伏，并且全体动作要轻缓，才干显出风姿和威仪。身上佩带的玉佩也是相同的道理，意图是让人慢下来、静下来，而不只是为了听玉石磕碰的声响。
从太极拳中也可以取得相似的启示。操练太极拳之所以可以使身体健康，是由于太极拳的几大准则中有中正、缓慢的要求，打拳中应做到的松、稳、缓、匀都是以中正为根基。周身中正是习练太极拳一直遵从的一个根本关键。不管动作怎么改动，身形怎么曲折，怎么出拳蹬脚，一直要求做到周身中正安舒。平常的为人处世，也有一个根本要求叫做“站有站相，坐有坐相”，不只是为了形象好，而是坚持身体的天然规矩，才有做人的根本学养，一起习气周身气血的运转。
尽管有人以为官帽椅坐着不舒服，但便是这种硬板合理的椅子，被我国人使用了近千年，器物能撒播数百年天然有它存在的道理。今世日子中很少有人坐官帽椅，一方面是不理解古代椅子的内在，更是由于人们的日子小习气已被改动。“平常心是道，功在日常中”其实才是修身之道的捷径。
缓动以持中正
儒家考究的中正不仅是思维行为的中正，更是身体的中正。“站得直，坐得正”是说立身行事，一起也是指坐立之姿。《中庸》：“中也者，全国之大本也。”
规矩即威仪，有威仪天然就有庄严。《乐记·第十九》：“致礼以治躬则庄敬，庄敬则严威。”平常为人处世端规矩正、文质彬彬，会被以为有涵养，天然能得到我们的敬重，这种敬重是靠本身的威仪样貌取得的。许多伪君子也扮作不苟言笑的样子来欺哄人，也是由于他用身形的规矩做出了威仪，先让人在形式上服气，但心肠不正，虽藏得了一时却藏不了一世，终究仍是会被戳穿。
规矩不只是对坐姿和站姿的要求，在运动中相同需求坚持规矩，最重要的准则是动作缓慢，慢才有自傲，慢才有威严，慢才有气量，慢才显得显贵，如慌张即为失态，失掉威仪，也失掉庄严。随缓慢而来的是安静，能天然地静下来，在运动中体验出的静才是真的静。快而躁是年轻人的天分，以慢谐和才可到达阴阳平衡。年轻人血气未守时的“躁”，需以慢作为提示，是一种天然的维护。身体的中与正，是要通过长期的调整才干到达的。
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