原标题：父辈给我的逝世教育：天然、庄重、温情
新冠病毒来了，逝世也接二连三。再加上因疫情原因学生不能返校上课，网课年代来临了，随后就看到网上有音讯，称有孩子由于网课与家长发作对立，愤而跳楼。所以许多人呼吁对学生打开逝世教育。终究该怎样样做逝世教育，终究也没说出个子丑寅卯来。
恰逢在这时，我接到了我妈的电话，闲谈之中，她告诉我，她现已找人为她和我父亲做好寿衣了。我听后吃惊不小，乃至还一度产生了不适感。我心气跳动地问她：“就做寿衣了吗？会不会太早了？”我妈安静地答道：“差不多了吧，你爸都快满80了。”我有些难过，朝我妈吵吵道：“按老家的规则，爸爸妈妈的寿衣要由女儿来制造，我都没着手，你着什么急啊？”
我妈安静之中带着了解：“规则是人定的，我请人做也是做，你做也是做，你那么忙，我还不如请人做呢，4套寿衣，2外2内，才600块钱。”
关于寿衣的事就讨论到这儿。是我转移了论题，我不想谈这个事，谈着心里堵。我才不想我爸妈脱离我呢。他们脱离我了，我找谁煲电话粥？每一年的腊肉腊肠谁帮我做？我每一次出去讲课，谁会忧虑得睡不着？教师节，妇女节，谁会亲身打电话叮咛我高兴一点，吃好一点？这些都只要自己的爸妈才干做得到！
但是，我躲避得了吗？其实我一向都在躲避！寿衣拖着不做，由于我不愿意面临。还有他们的墓地，最初我也置之脑后，由于我也不愿意面临。我受不了“先是请阴阳先生看地，接着请石匠修墓，坟墓修好后还要爆仗声声道贺”这样的一个进程，真是太虐了！
终究修墓地这个事仍是由我爸妈自己操作了。我不知道我这是孝呢，仍是不孝。或许更多的是对逝世的抵抗吧。由于我脑子里还没有想过我爸妈会脱离我这个事，他们应该永久活生生地存在于我的国际里。
我记住我爸妈的墓地修好那天，我回去了。我爸妈特意把修墓地的时间选在我放暑假的时分，这样我就有时间回去了。关于我爸妈来说，墓地封盖（咱们老家称之为封山）的时间，一切的子孙辈都应该在现场参加盛大的封山典礼。
封山典礼的确反常盛大，一切的亲戚朋友都送来了大红布，树枝上挂满了，坟头上堆满了，咱们一家人的肩头上也搭满了。我爸妈在漫天的大红里，看着并排而建的两座坟墓，笑得反常绚烂。特别我爸，在那之前，我也见过他笑脸满面，但从未见他有如此美好，高兴，满足的笑脸，就像一朵开放的牡丹开在一张没有眼睛的红光满面的脸上。
忽然，鞭炮声此伏彼起不绝于耳，阴阳先生念念有词，撒了米，喷了酒，掐了大红公鸡的鸡冠滴了血，往墓里放了鸡蛋与稻谷，为何需求放这些，我也不得而知。最终匠人们当着咱们的面，用石板把坟墓封好，盖上新土。石板盖上的片刻，还有亲朋好友的祝福声以及喝彩声，不知情的人还以为这是在办婚事呢。
封山典礼完毕，一世人等肩上均搭着红布鱼贯而回。回到家，爆仗声复兴，然后便是开席大宴宾客。吃喝进程中，咱们喝了几口酒，话就更多了，话桑麻者有之，猜拳行令者有之，聊八卦者有之……总归，一派过节的热烈现象。
我不知道其他地儿有没有这样的习俗，抑或就在我老家，是不是也都按这种形式搞了盛大的封山典礼。横竖我爸妈就折腾出了这么一出好戏，给子孙后代上了一堂生动的生命教育课！
这堂课让我理解：人终归一死，活着，就认真地开心肠活，到了该死的时分，高高兴兴承受逝世。最牛逼的就像我爸爸妈妈，在身体健康的有生之年，亲身把自己身后事所需求的东西办妥，心里清清楚楚自己身后穿什么，睡在哪里，活得真是旷达通透。
我爸妈本来在县城住得好好的，偏要花几万块钱把老家的房子修缮一新。我以为那钱花得不值，还说我爸妈真是人老变傻了。成果我妈朝我一顿喝来：咱们傻？你知道什么？往后咱们老（逝世之意）了，办凶事那几天，尸身停在哪里？你们待在哪里？特别是遇到下雨，这凶事怎样办？我赶忙阻止她，打住，打住，太倒霉了。我妈一声冷哼，不说就躲得过吗？是的，躲不过！好吧，你想得远，想得周到，我只能说，做你的晚辈，真是万福！
我还交叉一个事，其时我爸妈的封山典礼上还有一个人是主角。本该由我和我弟掌管的全局，被他操纵了。他是谁呢？我爸的二哥，我的二伯父。
由于我和我弟都在外地作业，无法回去帮我爸妈处理这个事。我二伯父就跳了出来，从请阴阳看地，到封山典礼完毕的整一个完好的进程，都是由他规划和掌管。
我二伯父早年做过许多损伤咱们的事，到了晚年，居然亲身为我爸妈打理修墓地这件事，我心里对他也是充满了感谢之情，之前的各种怨尤也因而云消雾散。
惋惜的是，我爸妈墓地修好的第二年，我二伯父居然在睡梦中逝世了。逝世前的下午，他还像一头强健的老牛在跟他人插科打诨呢。我爸妈的封山典礼，居然是我跟我二伯父的永诀典礼。
我就疑惑了，我爸妈，以及我二伯父那代人，他们承受的书本知识少之又少，更没有所谓的生命教育。那他们是怎样完结自我的生命教育的呢？为什么他们在看待逝世上会这么超然呢？不管多么赤贫，多么艰难曲折，他们都没有想过自杀。在我的亲戚朋友以及邻居中，从未呈现过自杀现象。他们活着，爱惜生命，将死，安然受之。
我还记住我大婶逝世那天，宅院里吹吹打打办凶事。我奶奶就坐在竹林旁静静地绾柴，神色安静，不喜不悲。我问我奶奶，你不气吗？我奶奶口气往常，人死如灯灭，灯灭了你会气吗？我不服气地辩解，灯灭了能够点着，可人死了不能复生。我奶奶居然笑了，便是由于不能复生，气有什么用？我无话可辩，心底居然觉得我奶奶的话有几分道理。
时隔三个月，我奶奶也因病逝世，那天，恰好是我13岁的生日。国际上独爱我的人，不是我妈，是我奶奶，她离我而去了，我没有哭。由于我奶奶早就告诉我，她这一辈子尽管不容易，17岁被嫁到钟家冲喜，生了14个孩子，夭亡9个，最惨的是7天内死了两个孩子。人到中年，我爷爷也放手而去，我这一生没见过我爷爷，他连画像也没留下一张。但她这辈子活得很通透，也很美好，78岁还能喝酒，嚼花生，耳聪目明，自给自足，老天现已分外眷顾她了。应该说这是老天对她通透，旷达的生命情绪的奖励。我曾经在《我的母亲不是神》这本书里屡次写过我奶奶，她尽管一字不识，但她是我的人生导师。
我的祖辈，父辈们，他们对逝世看得如此灵通，那么他们终究是怎样对自己进行逝世教育的呢？
我以为最主要的方法便是经过典礼感来对现场的人进行教育逝世教育。曾经的农业社会，不管是出世，仍是逝世，都有很强的典礼感。这些典礼不是做给人看的，而是要让相关的人参加期间。我年少时，咱们大院里一切小孩满月时，必定要大摆宴席全院道贺。凡有人逝世，都要把丧葬典礼的进程走完。红事是喜事，办得大快人心，白事办到最终一天，居然也大快人心，成了喜事。这样的现场教育，让每个参加的人都能感觉到，逝世当然可怕，但这是必定，顺其天然就好，横竖亲朋好友都会操办妥。加上满月酒，成婚酒，生日宴常常办，活着的人都觉得有盼头，有高兴，有美好，谁不吝命呢？
惋惜，现在的农业社会再也不会有这样生动且局面感强的生命教育现场了。城市更无法仿制这样的典礼，我要是把孩子们带到殡仪馆去看看，估量10个家长9个对立，他们的口气必定跟我相同：倒霉！
这就阐明：讨论城市家庭与校园该怎样样做逝世教育，真是很有必要！
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