文/姜广富
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贾平凹先生说：“人生像群羊，哲学家是牧羊人，而文学家至多算牧羊犬。我深为此言的精辟而敬佩之至，先生属牧羊犬，也属牧羊人。”
人生这群羊在沙漠中漂泊和迁徙。前方芳草萋萋，绿色无垠。但路途遥远，简单迷路，风沙漫漫，荒芜瘠薄，偶遇草滩，羊群蜂拥而啃，啃完左右，四处无草可啃，也不知何为前方。牧羊人正是指引羊群向着前方，调皮贪吃的羊私行离群，牧羊犬才发挥作用，用奉劝、吠叫、威吓的方法，令其归群，按牧羊人的指引，向着前方走去。
令人怅惘的是，眼下牧羊人越来越少，许多哲学者耐不住登高望远，深思熟虑所随同的贫苦劳顿，扔下牧羊鞭，跻身于羊群中随大溜去了。与羊儿在一起，哪儿草多往哪儿抢，凭睿智吃得远比羊儿膘肥体壮，管它哪是前后左右，哪儿是世界末日。
草儿吃光，羊群便听之任之，束手待毙了。此刻，牧羊犬却猛然多了起来，好像要等同于羊的数量，谁又能确保牧羊犬多了不去吃羊，现在就有不少牧羊犬凶相毕露了。
君不见，多少牧羊犬用凶杀、残酷、迷幻麻醉羊群。把羊们撂倒今后干什么？还有些牧羊犬像牧师相同，在那里向穷途末路的羊叙述着逝世的美丽，许多羊儿现已信任逝世便是飘向天国的驼铃了，当仁慈的羊们为了美丽而殉难后，牧羊犬干什么？更有的牧羊犬。在羊儿的失望中竟对着羊群浅笑。
牧羊犬究竟怎么了？百思不得其解的羊儿总算看清，这些牧羊犬竟然是些披着犬皮的豺狼，羊儿惊骇的战栗，猛然发现，竟还有披着犬皮的羊呢！竟然也在那里羊假犬威，装腔作势，怪不得它们平常只会自我嗟叹，自我抒发，自我陶醉，羊儿都不明白，无法与其共识，它们披着犬皮做啥，无非是多吃些草算了。
人生需求牧羊人，也需求真实的牧羊犬，没有它们，人生怎么抵达那片无垠的绿地。
【作者简介】姜广富，喜欢文学写作，习惯用文字记载日子中的人和事，是活泼在文学创作圈内的老兵。
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