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全民战争停课不停学教师编教育学必背考点背过就上岸

时间:2020-04-10 09:43:06  阅读:8807+ 来源:自媒体 编辑:上岸者教育
导读:原标题:全民战争停课不停学,教师编《教育学》必背考点,背过就上岸 31. 与人类尘俗日子密切相关的实质学科或实质课程最有价值

原标题:全民战争停课不停学,教师编《教育学》必背考点,背过就上岸

31. 与人类尘俗日子密切相关的实质学科或实质课程有价值百科。(见《上岸者·教师编备考笔记》P19)

32. 斯宾塞代表作是《教育论》。提出了“教育预备说”、“科学常识有价值百科”等一系列闻名结论,提出了“什么常识有价值百科”这一问题。(见《上岸者·教师编备考笔记》P20)

33. 第斯多惠是19世纪德国闻名的资产阶级民主主义教育家,他在德国师范教育的开展上建立了永存勋绩,被人们尊称为“德国师范教育之父”。 (见《上岸者·教师编备考笔记》P20)

34. 韩愈是唐代闻名的教育家,其教育思维突出点在于他的著作《师说》,发起程门立雪。(见《上岸者·教师编备考笔记》P21)

35. 《四书章句集注》是朱熹撰写的许多书本中影响广、深的,简称为《四书集注》或《四书》,《四书集注》成为科举考试的标准答案和各级校园必读的教材。(见《上岸者·教师编备考笔记》P21)

36. 朱子读书法是古代有影响的读书方法论。(见《上岸者·教师编备考笔记》P21)

37. 杨贤江是我国早的马克思主义教育理论家和青年教育家,撰有《教育史ABC》、《新教育纲要》,翻译《家庭、私有制和国家的来源》。(见《上岸者·教师编备考笔记》P22)

38. 教育是进步人力资本根底的手法。(见《上岸者·教师编备考笔记》P23)

39. 教育开展的底子要素,教育开展水平的终决定性要素。(见《上岸者·教师编备考笔记》P24)

40. 教师实质的现代化是教育现代化的中心;教育现代化的高意图是完成人的现代化。P25)

41. 弗洛伊德:人的性天性是底子的天然天性。(见《上岸者·教师编备考笔记》P27)

42. 从活动水平看,个别主观能动性包括三个层次:生理活动、心理活动和社会实践活动(高层次)。(见《上岸者·教师编备考笔记》P29)

43. 主观能动性首要体现在三个方面:①自觉性,也称主动性,这是主观能动性底子的体现;②独立性,也称自主性,这是自觉性进一步开展的体现;③发明性,这是主观能动性的高体现。(见《上岸者·教师编备考笔记》P30)

44. 教育意图是教育的总的培育方针,是整个教育工作的中心,是教育工作的根据和评判标准、起点和归宿,在教育活动中处于主导地位。一起它是悉数教育活动的主题和魂灵,是教育的高抱负。(见《上岸者·教师编备考笔记》P31)

45. 终极性教育意图,也称抱负的教育意图,是指具有终极作用的教育意图,表明各种教育及其活动在人的培育上终要完成的成果。(见《上岸者·教师编备考笔记》P32)

46. 课程自身要完成的详细方针和意图;规则了某一教育阶段的学生经过课程学习今后,在道德开展、智力、体质等方面希望完成的程度;是整个课程编制进程中为要害的原则。(见《上岸者·教师编备考笔记》P33)

47. 【教育方针与教育意图、培育方针】详细和笼统的联系:(1)教育意图是高层次的概念,它是培育各级各类人才的总的规则,各级各类校园的培育方针、教育方针都要根据教育意图拟定;(2)培育方针是确认课程方针和教育方针的根底;(3)教育方针是低层次的概念。(见《上岸者·教师编备考笔记》P33)

48. 早提出“全面开展”理论的是圣西门。(见《上岸者·教师编备考笔记》P34)

49. 1996年,世界21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交了《教育——财富蕴藏其间》的陈述,其间中心的思维是教育应使学习者学会学习,即教育要使学习者“学会求知”“学会干事”“学会一起日子(学会协作)”“学会生计”。 (见《上岸者·教师编备考笔记》P35)

50. 2015年新修订的《中华公民共和国教育法》规则:“教育有必要为社会主义现代化建设服务,为公民服务,有必要与生产劳动和社会实践相结合,培育德、智、体、美等方面全面开展的社会主义工作的建设者和接班人。”这是现在教育意图标准的表述。(见《上岸者·教师编备考笔记》P35)

51. 校园体育底子的组织形式是体育课。(见《上岸者·教师编备考笔记》P36)

52. 培育学生审美感知才能是美育进程的起点;构成学生发明美的才能是美育的高层次。(见《上岸者·教师编备考笔记》P36)

53. “美育”一词早是席勒在《美育简书》中提出的。(见《上岸者·教师编备考笔记》P36)

54. 全体性——是实质教育实质的规则,底子的要求。(见《上岸者·教师编备考笔记》P37)

55. 校园是一种陈旧的、广泛存在的社会组织。它始于人类常识及其传达的专门化要求,是有方案、有组织、有体系地进行教育教育活动的重要场所,是现代社会中常见、遍及的组织形式。(见《上岸者·教师编备考笔记》P40)

56. 早提出“校园文明”这一概念的是美国学者华勒。校园文明是指校园全体成员或部分成员习得且一起具有的思维观念和行为方法。校园文明的中心是校园各集体所具有的思维观念和行为方法,其间具决定作用的是思维观念,特别是价值百科观念。(见《上岸者·教师编备考笔记》P40)

57. 校园精力文明,是校园文明的中心内容,也是校园文明的高层次,最重要的包括校风、学风、教风、班风和校园人际联系等。(见《上岸者·教师编备考笔记》P41)

58. 终身性,这是终身教育大的特征;“活到老,学到老”。(见《上岸者·教师编备考笔记》P43)

59. 1904年“癸卯学制”大特点是修业年限长。(见《上岸者·教师编备考笔记》P46

60. “壬戌学制”是我国近代以来首要也是安稳的学制形式,使用时间长,是一向沿用到新我国建立初期的现代学制。(见《上岸者·教师编备考笔记》P46)

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